他认为赞扬或批评社会生活是文章的应有功能(《杨评论集序》)；文学批评必须重视作品的思想价值，那些花言巧语中含有虚假内容的作品对读者的伤害更大。他认为真正美的作品不仅要有完美的形式，还要有正确充实的内容，两者不可偏废(答吴武灵非国语)。
韩愈与陈歌诗的一本书(1)再次感谢。得到的越多，多年来看到的就越多。第一人也尝过辱字的名声。也是又穷又便宜，一天到晚看不到。从此，你得到了荣誉，那些侍奉门墙的人一天天在前进。如果老公地位好，那贱人就天天分开，伺候门墙的人就越来越高级，所以会爱知识而不爱。做的越多，做的越少，名气越大。夫道不修，圣人不与；文名气越来越大，共进者宜避之。从一开始，以日之稀，再加上不专之望，以不与君者之心，听之以妒者之言，那是因为你的庭无疗愈之迹。
温暖，如果是新的；如果你很穷，这是一个词语的问题。退休了，乐意告诉别人。后来在东京娶了老婆，就再也见不到了。还有，左右也有味道。如果你不看它的愚蠢，这是令人尴尬的；悄悄的说，如果你不接受他的感情。退缩恐惧，不敢再进。今天，我释然了，但我后悔了:也是尴尬，所以我生气它不会继续下去；也是伤心，所以说明了它的意义。麻木不仁的惩罚6、无处可逃。不敢往下说，就要自收自支，把《傅之赋》以下十首诗，以标准轴呈上一卷。
《给陈的信》原文:韩愈再会:多年不见。第一人也尝到了侮辱一个字的名声。穷，温饱要跑，没日没夜看不到。从此，你的地位得到了尊重，侍奉门墙的人也越来越多。如果丈夫的位置是有利的，那么基人就要分开；侍奉门墙的日益高级，却爱知识，不专爱。做的越多，做的越少，名气越大。夫道不修，圣人3不与；文名气越来越大，共进者宜避之。从一开始就是基于天稀，再加上不专的希望，以不专之心听嫉妒者之言。
