老板让送公文的士兵把紧急公文送过来。电影中的犹太人把这份名单称为好名单，因为它与纳粹集中营和灭绝政策所必需的坏名单相反，名单、表格和官方文件的线索贯穿了《辛德勒名单》，该名单最初代表了犹太人在纳粹大屠杀中面临的官僚制度和权力机制，也标志着工具理性与现代劳动形式之间的异化，在这段话中，电影反复提到在筛选犹太人的过程中，每个人都必须排队，但有好的团队和坏的团队，这分别与电影后续情节中的好名单和坏名单相呼应。
德国警方以官方文件的形式发布了一份官方通知，将犹太人送往奥斯威辛集中营，他们在那里被杀害。这可以看作是大屠杀参与者的自述，意味着他们在这场浩劫中扮演的角色只是庞大的官僚分工体系中微不足道的小人物，而撰写、制作和保留名言的小角色必须服从行政长官的命令。这份名单的缺点是太死板。毕竟，这是一份白纸黑字的文件。
影片中的辛德勒曾经贿赂劳教所的职员，将某些犹太人列入工人名单，这样他们就可以在集中营外相对安全的军需工厂工作，比如老帕尔曼夫妇、聪明的男孩亚当和犹太拉比里瓦图。在电影的情节中，他们很容易屈服于辛德勒的威胁和恐吓，这也表明这种看似刻板的文书工作并不是一个没有道德观念的操作空间。
罗马利·高卡究竟是如何生活的？根据活动的主题、性质和参与者的特点，明确活动的目的和意义，制定活动的主题和口号，确定活动的参与者和规模。他们严格遵守口头规定的正确性使他们成为僵化的纳粹官僚机构的代言人和大屠杀的平庸肇事者。这也表明，排挤和迫害、强制排队、强制放映和按照名单执行的过程遵循着一个理性而严谨的工作计划，这就是影片自相矛盾的历史面貌。
两者的主要区别在于，《辛德勒的名单》不是基于纳粹集中营的筛选标准，而是只筛选那些可以继续工作的劳工，而是根据厂长的个人记忆安排的。铺路人:古代运送文件的士兵，这一切都始于她的人生经历。这样，他们在屠杀过程中用技术责任取代了道德责任，警察的话，罗马利·高卡的父亲不敢违背，于是他只好含泪与妻女告别。
